سایت جـامع آستـان وصـال شامل بـخش های شعر , روایت تـاریخی , آمـوزش مداحی , کتـاب , شعـر و مقـتل , آمـوزش قرآن شهید و شهادت , نرم افزارهای مذهبی , رسانه صوتی و تصویری , احادیث , منویـات بزرگان...

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها‌ با برادر در برگشت به کربلا

شاعر : غلامرضا سازگار
نوع شعر : مدح و مرثیه
وزن شعر : مفتعلن مفتعلن فاعلن
قالب شعر : مثنوی

اختر من! هلال من! ماه من            هم‌سفر و همدم و همراه من

پیش روی محمل من صف‌ زدند            رقص‌کنان، خنده‌‌زنان کف ‌زدند


محمل ما در ملاء عـام بود            هـمدم ما سنگ لببـام بود

دیده به خورشید رخت دوختم            آب شدم، ساخـتم و سوخـتم

رأس تو می‌داد به زینب سلام            چشم تو می‌گشت به من هم‌ کلام

چشم تو از چار طرف سوی من            نـغـمۀ قـرآن تو نیـروی من

حال، پی عرض سلام آمدم            فـاتح و پـیـروز ز شام آمدم

ای به جـمالـت نگه فـاطـمه            ای سر نی هم‌‌سخن ما همه

باز هم از وحی محـمّد بگو            از گلوی پاره خوش‌ آمد بگو

آمـده‌ام شـانه به مـویت زنم            بوسه به رگ‌های گلویت زنم

دست، برون از جگر خاک کن            اشک غم از دیدۀ من پاک کن

ای به لبت زمـزمـۀ آبآب            آب بـده آب بـده بـر ربــاب

جان اخا غنچۀ پرپر کجاست            آب که آزاد شد اصغر کجاست

آمدم از شام سوی این حرم            تا به مـزار تو طواف آورم

مروه مزار تو، صفا علقمه            سعی کـنم پشت سر فـاطمه

آمـده‌ام ای همه‌جا هـمـرهـم            تا سفر خویش گزارش دهم

نام تو زنده ز قیام من است            فتح تو در خطبۀ شام من است

وحی خدا داشت بیانم حسین            تـیغ عـلی بود زبـانم حسین

سوخـتم و سوخـتم و ساختم            لـرزه به کاخ ستـم انـداخـتم

طـفـل تو گردید پـیـام‌‌آورت            شـام شـد آرامگـه دخـتـرت

گرچه به پای سرت آرام شد            سفـیـر دائـم تو در شـام شد

زنده شد از دفن شب دخترت            خـاطـرۀ دفـن شب مـادرت

نقد و بررسی

بیت زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایات معتبر تغییر داده شد! زیرا بعد از زندانی کردن اهل بیت در کوفه ابن زیاد ملعون طی نامه‌ای از یزید کسب تکلیف کرد؛ به گفته سیّدبن طاوس در اقبال الاعمال ص۵۸۹؛ حاج شيخ عبّاس قمي در منتهي الآمال ص۵۲۴؛ و محدّث نوری در لؤلؤ ومرجان ص۱۷۴، آیت الله شعرانی در نفس المهموم ص۳۷۵، فرهاد میرزا در قمقام ص۵۸۶ تند‌ترین پیک‌ها هم این مسير ۱۷۵ فرسخی را در حدود ۲۰ روز طی می‌کنند که رفت و برگشت آن ۴۰ روز میشود؛ مدت زمان رفتن کاروان اسرا از کوفه تا شام (۱۵۰۰ کیلومتر) هم یک ماه طول کشیده است، بنا بر نقل سید بن طاوس (اقبال الأعمال ص ۵۸۹ ) و قاضی نعمان از علمای قرن چهارم (شرح الاخبار ج۳ ص ۲۶۹ ) اهل بیت بین ۳۰ تا ۴۵ روز در شام بوده‌اند!! حداقل بیست روز هم زمان نیاز بوده است که اهل بیت از شام به کربلا برگردند!! با توجه به مطالب فوق و دلایل متعدد روایی و تاریخی دیگر که در قسمت روایات تاریخی بطور کامل به آن اشاره کرده‌ایم علمایی همچون سید بن طاووس در اقبال الأعمال ص۵۸۹، علاّمه‌مجلسی در بحارالأنوار ج ۱۰۱ ص۳۳۴ و جلاءالعیون ص۶۱۹، محدّث نوری در لؤلؤ ومرجان ( ۱۸۱)، حاج شیخ عبّاس قمی در منتهی الآمال ص۵۲۵، علاّمه محمّد تقی شوشتری در قاموس الرجال ج۷ ص۲۱۱، عادل العلوی در عبقات الأنوار ص۴۴، آیت الله شعرانی در ترجمۀ نفس المهموم ص۳۷۵، محمّد تقی سپهر در ناسخ التّواریخ ج۶ ص ۱۰۱، محمّد خراسانی در منتخب التواریخ ص۳۱۸، عبد الرزاق موسوی مقرّم در مقتل الحسین ص۳۶۰، علاّمه شهید مطهّری در حماسه حسینی ج۳ ص۳۰، فرهاد میرزا در قمقام ص ۵۸۶، دکتر محمّد ابراهیم آیتی در بررسی تاریخ عاشورا ص۱۴۸، میرزاحسین یزدی در مهیج الأحزان ص ۷۵۳، سردرودی در تحریف شناسی عاشورا و تاریخ امام حسین ص ۲۲۶ تصریح کرده‌اند به هیچ وجه امکان بازگشت اهل بیت در ۲۰ صفر سال ۶۱ هجری وجود نداشته بلکه احتمالا در اربعین سال بعد به کربلا آمده‌اند، جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.



بی‌تو دلم طـایـر بی‌بال بود            داغ چهلروزه چهلسال بود